闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗
人人读医经,知尊黄与岐。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳,日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳,日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。
注音版
wén yáng hé qīng zài guǎn zhōng dú yì bù qù shǒu zèng yǐ shī闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗sòng dài宋代jiā xuàn wēng家铉翁
人人读医经。知尊黄与岐。杨子读医经。乃以羲文周孔而为归。易中有妙义。医中之奥与易相表里。六十四卦字字是心法。八十一篇篇篇具易理。神圣工巧莫向外边求。洁净精微只此本心是。君观恒卦字之文。左心右日合而成。心体湛然绝纖翳。日新又新常惺惺。要之医经本自易经出。前圣作之后圣述。子以医心会易心。三部九候中间有太极。
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